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罗清瀚大师专访记

来源:中闻网 编辑:钱先生 时间:2020-06-26

罗清瀚大师专访记

人物简介:

罗清瀚:笔名川元,四川成都市郫都区人,毕业于四川省公安干部管理学院管理系和中国政法大学法学系,现系郫都区从事法律工作的公仆,业余任“蜀山严玄门罗氏风水堂”第五代掌门人。他曾用易经“‘天、地、人’和谐一致,相互感应”理论和现代“全息论”,发明了涵盖儒、释、道三教精华的避凶镇宅纪念章和车载镇邪养生香,并于九一年获得了国家专利,生产后,取得了良好的经济和社会效益;面对很多八字命理学、择吉学和“日本五格数理取名法”无法解释的现象,在实践倒逼下,他从2009年开始,经过8年的研究,于2012年秋天在梦境中获得初步方法,再经过5年多的核对、思考、提炼、归纳、总结、验证、简化等程序,终于2017年9月在中国人民大学主办的国家级重点期刊---《文化研究》杂志上提出了“川元取名 择日 命理学新论(简称‘川元新论’)”。该新论全面提升并超越了“唐朝李虚中发明的三柱预测术”、“宋朝徐子平改进的四柱预测术”,同时证伪并颠覆了“1929年日本人熊崎健翁提出的‘五格数理取名法’”,圆满解释了前述现象;新论用于预测股指期货走势等也很准确,并能让有缘人选到吉祥的名字组合和用事的日课组合,这对取名、择吉、命理、期货及其他金融产品的预测等都是划时代、历史性、颠覆性贡献!他还于06年创作了《平乐山的传说和文化内涵》,分四期发表在《新郫县》内刊上;09年7月他创作的《平乐山秀有严仙 郫县地灵出扬雄》在“网络万人建言献策”活动中获得二等奖,并被新浪网和《郫县宣传》刊登,09年7月15日和16日他接受《南方都市报》和四川新闻网两家记者专访,以“扬雄文化——四川的骄傲”为题,第一次提出了应把扬雄的学说归纳命名为可与“道家学说”、“儒家学说”、“佛家学说”并驾齐驱的“玄家学说”;第一次提出以“阴、不阴不阳(中)、阳”三元论和“天地人和谐运动发展观”为核心的扬雄“玄家学说”,就是我国古代朴素唯物主义学说、也是解决当今社会各种复杂问题的大道之观点,引发了人们对研究和传诵严君平、扬雄事迹的重视;2012年与宁莉萍教授合著的《扬雄及其学说之地位新论》发表在华东师范大学主办的《教育与发展》杂志上,该文在该刊举办的“教育改革、教学创新”论文评比活动中获得二等奖;13年著的《也谈“易学在蜀”》发表在《郫县教育学会通讯》总第21期上,17年所写《传统文化研究之殡葬文化探讨》发表在中国人民大学主办的国家级重点期刊---《文化研究》当年第十期上,18年10月创作的《日本“五格法”与中国“川元新论”所取名字实际效果的比较》发表在内蒙古自治区科协主办的《身边科学》杂志上,18年11月创作的《运用姓名学评析叶兴顺事件》发表在广东省人口和计划生育委员会主管、中国人生科学学会主办的《成长》杂志上,以上所发论文均被“维普期刊网”和“中文科技期刊数据库”全文收录;近期他还接受了某国家级出版社邀约,正和某大学设计学教授合著《设计与风水》,该书未来将被用作大学设计、规划、建筑、园林等相关专业的选修课本。

主持人:今天有幸请到罗清瀚20177月改名为“川元”,以下简称“川元”)大师来我们会客厅做客。我们欢迎,请问,这个名字到底怎么起特别是家里有小宝宝降生,很多父母手里字典翻,还有父母想参照宝宝出生的生辰八字,还有笔画起名字,一般要注意哪些问题呢?

川元大师:名字将伴随人的一生。年轻的爸爸妈妈们,无不企盼为自己的宝宝起个响亮、动听、美好而又独特的名字。“赐子千金,不如教子一艺;教子一艺,不如赐子好名”,名以正体,字以表德,名字是每个人的唯一代号,国人对取名向来慎重:往往小孩还未出生,爷爷奶奶、为父为母者就已经为取名翻破字典,反复推敲了。可见这其中确实有一番学问。

作为现代人,为了小孩更健康、活泼地成长,融入到高速发展的信息社会中,对取名理应认真考察一番并多加留意:其一,要含意好,有清新感,能用“川元新论”把九个用卦都改为生助帮扶自己的体卦、并对自己的八字有助则更佳。其二,读起来应铿锵响亮、抑扬顿挫、不拗口咬嘴,其谐音不会招来不雅。其三,要力争避免与别人重复,取名不落俗套。其四,莫用太僻太艰、笔画繁杂、难读难写的字。

主持人:一个好名字的重要性体现在哪些方面?

川元大师:名字对于一个人来说,不仅仅是一个符号,也和我们的人生运势有重要关系。一个人在人生中,能否取得成功,能力固然很重要,但是一个好的名字,在事业上会给你带来意想不到的帮助。

一个好的名字可以增加一个人的自信心,让人变得更加自信,一个好的名字能够带来好的运气;拥有吉祥的名字的人,一生气运也都是吉祥的,他的学业、事业、婚姻这些也都会是顺利的,甚至在其运势不好的时候,好名字也可以帮助其转换运势,名字的重要性由此可见一斑。

主持人:名字和八字是一种什么样的关系?

川元大师:川元认为影响人类命运和福报最重的因素只有以下七条:“一命二名三风水,四运五勤六因果七择吉”,“川元新论”起名作卦的依据就是福主的八字数理(就是福主的先天命运)和名字数理(就是选择福主后天最吉的数字),八字和名字的关系就是先天因素(天时,可以比拟为种子)和后天选择(地利和人和,可比拟为选择造就的种子生长环境)的关系,如果后天选择的生长环境(名字)不好,先天(种子)因素再好也无法茁壮成长,名字的重要作用也就表露无遗了!所以,综合考虑了先后天因素并把二者糅合在一起作成的卦象(就是“川元新论”的精华)给福主精准解决了前述七项中的“命、运、名字和择吉”的四项大问题。有的人为何不用提醒也知道勤奋?知道终生学习?有的人却无论怎么提醒或要求,却只知道偷奸耍滑而不知道勤能补拙?这其实最后都只能归结到命运、名字、风水、择吉、因果上来。如果福主的“命、运、名字和择吉”四项都解决好了,那绝大部分自然就会心情舒畅,自然就会知道勤能补拙和终生学习的重要,因此根据命运选择的名字相当于又解决了“勤(后天努力)”的问题。可见,“川元新论”能够精准解决影响人类福报的七分之五(71.4%)的问题,留下“风水和因果”两个问题给福主另外解决。由此,我们可以发现“川元新论”在增添人类福报、减少人类灾难方面具有重大价值。总之,再好的名字,也要符合命主的喜用神,如果一个人的八字运势非常好,但是名字不符合八字的喜用神,在人生的运势上必定会受到一些影响,如果八字大运好,再配上吉祥的名字,那么在事业上定能扶摇直上,事事顺心,能有大发展。 所以名字在无形中主导着人类福祸吉凶的变化,一直在深深影响着我们人类的命运。

主持人:另一个问题,八字预测可以预测哪些方面呢?

川元大师:八字预测用于方方面面,比如八字测姻缘,婚姻和睦是家庭幸福的基础,也是社会稳定的重要因素之一。八字合婚,简单的说就是把男女双方八字配在一起,对双方八字之间的五行是否和谐,双方所行的大运、流年有无严重的不好和冲克等问题详加研究,由此推导出以后两人的婚姻生活吉凶,并对此提出合理建议,防不幸的婚姻于未然,从而提高婚姻质量。还有八字测财运。俗话说,钱不是万能的,但是没有钱是万万不能的。钱是日常必需品,一个人的财运如何,关乎到他生活中财富的高低程度!预测财运,简单说就是分析个人八字中的财富信息,与自身所行的大运、流年等问题结合分析,由此推导出财运走向,并对此提出合理建议,避免损失或提高财富值。

主持人:关于择吉也有很多方法,据说用“川元新论”择吉更灵验?

川元大师:今天呢,我们来讲讲关于“川元新论”择吉的话题。关于择吉,传统的也是最普遍的方法是查看老皇历,因为老黄历上明确标明某日某日是吉星或凶星管事,是吉星管事认为就是黄道吉日,这天对谁都吉,可出行、开业、奠基、结婚、动土等等,可就在这个“吉日”,有的出门就遇凶灾;就在这个“吉日”,有的结婚时闹出人命;就在这个“吉日”动土,工地连出几起大事故。所以凡事都必须以人为本、诸事都得因人而异,千篇一律的东西都是片面的东西。择吉更是如此,不同的人有不同的五行喜忌,当然就有不同的吉日,不能都以老黄历上的一概而论。择吉方法有好多种,有查看老黄历、八字找用神、起卦、十二建除、祭祀择日等。但是择吉的方法中最有效、最简单的便是“川元新论”择吉

主持人:大师能讲下具体的操作方法吗?

川元大师:主要应该按照传统择吉必须躲过“建除六个黑道日和刑冲破害日以及绝烟火日”等原则,在结合川元新论,选择对求测者最为有利的大红色卦象的年月日时。具体方法如下:“川元取名 择日 命理学新论”简介:即“利用福主的名字笔画数对接福主出生年月日时的数理或者利用出发、开工、嫁娶(用事)时间的数理对接福主名字笔画数理作出的卦象分析所选择的名字或者所选用事的日课吉凶”的理论。该理论是川元老师根据祖师托梦阴传和几十年的预测实践,在个别同事的协助下,根据易经中“吉”有“元、亨、利”三种不同的层次;“凶”也有“凶、吝、悔”三种不同的层次,每个重卦都有六爻的情况,把选取姓名的笔画数理、用事择日的数理对接福主出生的年月日时数理,然后作出卦象,把卦分为主卦(代表事物开始阶段的状况)、互卦(代表事物中间阶段的状况)、变卦(代表事物最后阶段的状况,对要求更细的预测还要加上综卦、复卦、错卦等进行分析),找出主卦的体卦(代表福主自己),再分析出主卦的用卦、互卦和变卦的上下卦对主卦体卦的生克制化、消耗泄扶,即“生助、比和、克制、耗力、泄气”等关系,从而确定出对体卦的吉凶,然后根据吉凶的不同性质分为“三吉格”和“三凶格”;再根据吉凶的不同程度,把总的吉和凶分为“大吉(大红)-中吉(粉红)-小吉(酱红)-小凶(绿色)-中凶(浅蓝)-大凶(深蓝)”六个层次,即把吉和凶各分为三个层次,分别用不同的颜色表示,三吉格:“1、元(大吉)大红色表示;2、亨(中吉)粉红色表示;3、利(小吉)酱红色表示”;三凶格:“4、悔(第三凶,轻凶,小凶,长久对应该色的,会造成破财、口舌、灾变等情况)用绿色表示;5、吝(次凶,中凶,长久对应该色的,会造成大病、残废等情况)用浅蓝色表示;6、凶(大凶,最凶,长久对应该色的,会造成牢役、家破人亡的情况)用深蓝色表示”。原来择日取名时要找到一个合适的吉格需花很多时间去寻找、对比、试用很多卦象,非常难找,非常耗时费力。后来,在无数次实践中,川元发现对接出生或用事12时辰作出的卦象,遇到24数后所作卦象又会还原成原来卦象的这个规律,于是,川元老师就把这288(24×12=288)种卦象根据不同程度的吉凶情况总结记录下来,并分别用前述不同的颜色表示出来,并在其著作《传统姓名 择日 命理学的新突破》中把288种中属于大吉(对应大红色)和中吉(对应粉红色)的共计63种卦象组合公布出来,让大家对照使用。这样以后,有缘福主不论如何操作,作出来的卦象都只会属于该63种卦象组合,自然就是大吉大利的组合。这在客观上就能让认真阅读过《传统姓名 择日 命理学的新突破》的福主,都能够轻松地选到满意的名字组合和用事的日课组合,这对提高人类的素质、减少灾难和矛盾的发生、满足人类平安、幸福、祥和生活的需要,自然具有十分重大的意义;同时,因担心别有用心的人故意给客户对接三凶格害人,故余下的225种有不同程度问题的凶格暂不公布,留待品行良好的有缘人过来经过培训考察、宣誓保证以后受用。

特别说明:运用此新论必须按照实践中总结出的以下名字笔画数的计算方法:已经反复比较验证过了,1956年1月28日零点汉语拼音和简化字方案公布使用之前,或者在中国共产党有效管辖(执政)之外的地方,应该继续沿用《康熙字典》公布的笔顺和笔画计算笔画数才准确;1956年1月28日零点中央人民政府公布施行汉语拼音和简化字方案之后,只要在中国共产党有效管辖(执政)的范围内,必须用简化字的笔顺笔画数计算才准确。运用此新论必须按照实践中总结出的以下12时辰的计算方法:以东八区即北京时间为中心,跨过2个以上(含2个)时区的,一律换算成当地真太阳时计算;跨一个时区(即东7区和东9区)以是否跨过40分钟为标准计算是否换算成当地真太阳时计算,即东7区以23:40-1:40计算子时,1:40-3:40为丑时;即东9区以22:40-0:40计算子时,0:40-2:40为丑时;……其他以此类推。任何新理论都有适用条件和范围,希望有缘使用者高度重视这两项说明。。

主持人:那又什么是择日呢?为何现在很多人结婚也好、门店开业也好,还是工厂开工也好,都会说选个好日子?

川元大师:择日也是求福避煞、趋生旺而弃休囚,正是风水择日的主要操作思想,也是人们趋吉避凶的一种良好心愿。自有择吉学以来,诸种神煞多不胜数,几乎每个日子都能遇到一些或几个神煞。而能够运用在风水择日上的神煞也非常众多,基于人们以平安为上的原则,我们只能尽量避开一些主要的凶煞,以不犯凶煞为平安,这也是人们对天道的一种敬畏。

主持人:民间说的择日和择吉是一个意思吧?

川元大师:对。按通俗的说法,择吉日并非是翻开黄历,上面标示哪天吉利,哪天就是好日子。择吉日应根据事件分类,结合使用者,并通过择吉规则来确定吉日吉时。整个择吉的过程,是需要精密推算、细细推敲,符合天地万物间阴阳五行的生克制化,择取有助于使用者顺利办事的好日子,这便是择吉。

在以前,人们为了生存,为了保障生活环境的安全,遇到祭祀、婚嫁、搬迁、开市、安葬、动工等大事,都选择、利用有利条件避开和克服不利因素,本能地选吉利日子举行,以促顺利。而现在,人们运用已有智慧和经验选择、利用世间种种活动的最适宜时间和空间,来充分把握天时、地利、人和三者之间的和谐关系造成的适时机遇,主动追求最大化发挥吉庆优势。企业、商铺等开业的时机和经营的顺利与否存在着密切联系,万万不可忽视。选择一个吉祥的日子开业,聚集吉利的气场,有利企业、商铺以后经营顺畅。

主持人:如何才能让新改的名字尽快发挥出最大的效益呢?

川元大师:主要方法就是应该经常喊叫并使用我们建议所取的新名字,就会更加吉利。因为,名字是自己使用频率最高、是自己能够与他人、他物、他事区别开来的唯一标志,也是跟随自己出生后一辈子、甚至在死后几千年也还在被后人谈论、评价、引用、使用的唯一标志,是影响甚至决定自己具备多少福报或灾难的最最重要的因素!我们都知道“孤阴不长,独阳不生”的道理,任何事物要发展壮大,都离不开先天因素(属阴)和后天因素(属阳)的共同发挥作用!对于影响人类福报的大事来说,八字是不可更改的先天因素,名字是可以更改的后天因素,只有先天和后天的因素都很好并巧妙结合在一起,才能发挥出更好的作用!任何把八字和名字单独割裂开来讨论人类福报的观点,都是不完善的“伪科学”,“川元新论”就是把八字和名字巧妙结合起来并作成卦象来分析、解决人类福报和灾难的创新理论成果!是目前解决“人类命、运、名字、选择、勤奋”五个最重要因素的最新、最高、最适用的理论!总之,好名字相当于一句优雅的祝福语,叫一次就等于加持一次祝福,所以,叫得越多,收到的祝福越多;差名字就相当于一句诅咒语,叫一次就等于加持一次诅咒,所以,叫得越多,收到的诅咒越多。因此,改名以后,原来正式名字或者原来的任何小名,今后都不要继续叫了。不好的原名和小名只要不继续叫了,其影响力也就越来越弱了。一般经过三年,其影响力就可以忽略不计了。新改的名字只要叫得越多、用得越多,对命运的影响力也就越大。比如:我改名为“川元”以后,遇到人家仍然习惯性喊我原来的名字“(罗)清瀚”时,我每听到这样的叫法,就立马纠正道:“我现在已经改名为川元了,请喊我现在的名字川元(相当于加持了两次“川元”名字的优雅祝福)”,就这样经过一个月左右的反复纠正,现在我的亲朋、同事、战友、同学、子女甚至领导和长辈都已经习惯叫我“川元”,而不喊我的原名了。我现在发布信息、发表文章和著作等署名都是用“川元”了。自从“川元”连续经常性地叫了、用了三个月后,我感觉自己的运势明显比以前提升了很多。总的感觉是:从2017年7月改名为川元以后,我觉得经过两年多时间好名字的反复祝福加持,我的性格和生活方式、思维习惯等发生了翻天覆地的变化,近两年多时间内获得的福报和见到的好事,比我过去几十年时间获得福报和见到好事的总和还要多、还要大,名字的威力确实大得惊人!

主持人:能否介绍一下“川元新论”的特点、创新和地位呢?

川元大师:“川元新论”的特点、创新和历史地位:“川元新论”把徐子平四柱预测论只能预测某类人的运程提升到可以准确预测到某个人的运程,把传统择吉术只能为某类人好提升精确到可以为某个人好,这就大大丰富和发展了沿用1600多年的“徐子平四柱预测论”;同时,该论还清楚地证实了日本人熊琦健翁于1929年发明的“五格数理取名法”是害人的伪科学,正式结束了“五格数理取名法”在中国取名学界占据了90年的绝对统治地位,终于找到了取名学和择吉学的正确路径,真正找到了“增减人类福报的密码和金钥匙”,为减轻甚至彻底消除人类因名字和择吉不好、不准带来的灾难,为减少纷争,为减少“贪嗔痴慢疑”,为提高人类素质,增添人类福报,即为有缘人减轻或消除灾难,并给有缘人添福、添寿(福寿和灾难这些远远不是金钱可以购买和衡量的),提供了重要支撑和途径!这是人类社会进入21世纪后的最大福音之一!以“年月日时数理加名字笔画数五柱为核心、以易经卦象代替原来天干地支表达的川元预测新论”必将和“唐朝李虚中的年月日三柱预测论”、“宋朝徐子平的年月日时四柱预测论”一样,成为中华优秀传统文化的重要组成部分,永载史册,光耀千秋!

主持人:今天由于时间的关系,大师分享的知识有限,感兴趣的朋友可以通过屏幕下方的电话与大师近距离沟通、交流。感谢大师接受采访,今天我获益匪浅啊!详情请咨询:罗清瀚(先改名为“川元”)大师13882256878 ;微信号:lqh564299937.

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